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『从马的母子交配看人类乱伦的可行性』

从马的母子交配看人类乱伦的可行性最近一些年,李银河、方刚、彭晓辉等多名「性学家」屡屡放毒,染污社会。从有关途径了解到,这几人个人情感、家庭都很失败,都无正常的婚姻,更无亲子之天伦之乐。作为以学术谋生的知识分子,他们在社科院或高校,也都是俗话说「溜墙根儿」的角色。对「性」这个专业,他们也没有基本的心理学、健康学、伦理学、医学的基础,也就是说,根本没有话语权,真正的学术圈他们是进不去的。以学者身份谋生,他们在自己的原专业领域又不行,就纷纷改行,靠出格的「性」哗众取宠,离开学术圈,到网络上、到低俗媒体上博取「专家」之名了。在主流的教授、专家眼里,这几个人是体制内的失败者。但在性这个领域,真正的大多专家谨言慎行,低调行事。中国的大众传媒人多很年轻,没有分辨力,就给了这几个伪专家一个成名炒作的机会。最近,看他们的一些观点,觉得危害甚大,比如他们鼓吹乱伦、换偶,认为这是人的自由、本能。个人认为,这是对人类极大的侮辱,应当以「反人类罪」起诉他们。因为他们拥有高校头衔、公知身份,这比公开贩黄危害还大。任何一个自由的国度,也不能没有了起码的道德底线。比如在美国,这样的声音私下谈谈可以,但公开发表几乎是不可能的,一定会遭到强力的打击。其他一些宗教国家就不用说了,大约会受到难以想像的惩罚。我这里不想对这些性学家的观点做更多的评价,因为都属于人类作为万物之灵起码的认知范畴。在这里,我只想通过动物的几个例子,来说明李银河、方刚等人鼓吹乱伦、换偶的荒谬。曾听过这样一个关于马的故事,一个农夫为了让一匹公马同一匹母马交配,给公马戴上了眼罩,因为那匹母马是它的母亲,公马是不会同自己的母亲交配的。当公马戴着眼罩同母马交配了以后,农夫摘掉了公马的眼罩,公马发现了跟自己交配的母马是自己的母亲,长嘶一声冲向院墙,当场撞死! 动物学家的研究一致表明,乱伦其实是动物圈子里非常罕见的个案,许多动物都会避免跟自己的亲属发生性关系。例如2006-2007年,中国生物学家在长达半年的时间里对黄山短尾猴的交配行为进行了观察记录,发现在它们多达360次交配行为中,只有7次是近亲交配,而且没有母子乱伦的现象发生。美国杜克大学的进化心理学和人类学教授普茜(AE Pusey)等人1996年撰文指出,聪明的动物会采取各种策略避免近亲交配的悲剧。如亲缘识别、扩散等。2005年,普茜系统地回顾了灵长类中广泛存在的乱伦回避行为,发现跟人类关系最为密切的灵长类中,直系亲属之间的乱伦行为几乎不存在。于是她毫不犹豫地得出结论说,在人类出现前,作为一种自然选择的行为,回避近亲交配就已经广泛存在于其他动物之中了。再说说狼,狼是群居动物,狼群中只有头狼才有交配权。 但头狼一旦选定配偶,则终生不变,如果其中一方死亡,另一方必定孤独终生。 狼对爱情始终如一,矢志不渝,这在包括人在内的动物界是极为少见的。可笑的是,人们总习惯性的将那些好色有不能负责任的男人称之为「色狼」,这对狼来说,是多么不公平!更有天鹅,一夫一妻,一生终始不渝!就连人类不喜欢的田鼠,草原田鼠是动物中一夫一妻制的典范。它们彼此挤在一起,分担筑巢和繁衍的责任,互助互爱。 这些行为对这些动物来说也是本能,不过是忠贞的本能,善的本能;「性学家」们所说的本能不过是淫乱的本能、恶的本能,但这些淫乱、恶的本能也是后来被不良文化污染的,我不相信这几位性学家,吃奶的时候就会想到乱伦。有句话:人性若水,导之东流则东流,导之下流则下流,诚哉斯言!面对性道德论与性自由论,大家想一想,我们是应当学习以上这些可敬的动物,还是学习李银河、方刚?——若本文对您的内心有所触动,恳请随喜转发,这样可以让更多人受益,可能很多人会因为您而改变! ==

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